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國家藝術基金—此心光明
關注度：   2144

國家藝術基金—此心光明

日    期：   2017-09-20-2017-09-21

場    館：   杭州劇院

此劇以曠世大儒王陽明修學悟道、幾經生死，最終創(chuàng)立“心即理、知行合一、致良知”傳世心學的起伏人生為劇情主線。....

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演出介紹

  此劇以曠世大儒王陽明修學悟道、幾經生死，最終創(chuàng)立“心即理、知行合一、致良知”傳世心學的起伏人生為劇情主線。


  王陽明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因年輕時筑室習靜于越之陽明洞，遂號陽明，世稱陽明先生，是明代“心學”的集大成者。明成化八年，王陽明出生于浙江余姚的瑞云樓。自幼天資聰穎，雖然到了五歲還不能說話，卻已能將祖父平時誦讀的詩書默記于心。青少年時即隨父至北京就讀，性格豪邁不羈，興趣廣泛，多才多藝，三教九流無不深究。二十多歲時遂留心武事，精究兵家秘籍。三十五歲時，王陽明在京為官，因得罪了宦官劉瑾，被下詔入獄，判廷杖四十，氣絕復蘇，并被貶至貴州龍場驛。


  龍場位于貴州西北荒山峻嶺之間，人跡罕至，環(huán)境極為惡劣。王陽明與三個隨從初至此地，水土不服，言語不通，連居住的一間房子都沒有，他們就住茅屋，居山洞，嘗盡了千辛萬苦。


  在龍場兩年多來，王陽明在極艱苦的情況下，仍然不忘修身講學，終于在一個靜謐之夜，大悟格物致知之旨，史稱“龍場悟道”。從此將心學思想推向了一個全新的高度和深度。


  龍場悟道之后，王陽明將領悟到的“知行合一”本性智慧與自己的才能結合起來，如虎添翼，進入了一個前所未有的境界。


國家藝術基金—此心光明


  專家評價


  著名作家、戲劇評論家歐陽逸冰——

  對這部作品我用三個詞來概括：“奇人、奇思、奇戲”。這是當今最成功的敘述體戲劇，把“思想內容變成形式”，為這些史、為這些人找到了最合適的表現(xiàn)形式，通俗而有蘊含，昭示著人心，昭示著時代需要這樣的戲，需要王陽明這樣高尚的人格。該劇有三大成就，一是對直觀與非直觀、抽象與形象、思想與劇情、哲學與戲劇等難點的挑戰(zhàn)，在戲劇情節(jié)的進程中闡釋了哲理，讓觀眾的思考與劇中王陽明的思考和同步進行。二是敘述體非常成功。時時刻刻提醒觀眾“我們在演戲”，提醒觀眾走進劇場要不斷地思索，享受思考的愉悅、欣賞的快樂。三是流動的舞臺帶來的奇妙效果。中間一成不變的圓環(huán)形轉臺與歷史背景是統(tǒng)一的，單個的流動平臺又代表了王陽明的思緒的飄飛，兩種不同的移動，象征主人公思想不斷地碰撞、發(fā)展、升華，最終找到了“致良知”，宮曉東導演成功地將王陽明的哲學思想進行了舞臺物化。


  中國藝術研究院著名戲劇評論家馬也——


  該劇圍繞王學的建構過程層層推進，尋道，悟道，成道，證道，層層展開，寫得非常好，非常完整。有大段優(yōu)美、深邃的臺詞，思想性很深，觀賞性也很強，顯現(xiàn)了編劇和導演的才華。中國文化到今天，能誕生《此心光明》這個戲，這在我們民族文化中肯定是“天大的事”，對當代人精神匡正有重要價值，我認為這戲要達到的思想價值藝術價值基本達到了。我對這個戲有很大的期待，希望在目前的基礎上繼續(xù)打磨提高，我還想看第二遍！


  中國話劇協(xié)會副主席、戲劇評論家汪守德——


  讓哲學題材的人物轉化為戲劇人物，讓劇目有看點，能把觀眾拴住，對導演是一個很大的挑戰(zhàn)。《此心光明》是一部非常有思想、有品質的戲，接下來在流動和靜止、澆墨與留白的關系處理上，建議考慮可作適當?shù)膭h繁就簡。


國家藝術基金—此心光明


  國家話劇院著名表演藝術家李法曾——


  對演員來說這個戲很不好演，但是咱們劇中的演員們完成了，很不容易，特別是男主角魏鵬和兩位歌者，臺詞非常好。年輕演員們要注重在臺詞上下功夫，每句詞都得琢磨，把意思理解透，才能通過演員的表演將重要的臺詞刻進人們心里。


  中國藝術研究院話劇研究所所長宋寶珍——


  《此心光明》寫出了哲學家王陽明的胸襟氣魄、精神境界，是一出了不起的史詩巨作。編劇從四個方面寫出了王陽明的人格完善，一是思辨的邏輯能力，二是超凡的處事原則，三是智慧的現(xiàn)實謀略，四是光明的人格精神。王陽明的光明正義之身與坎坷之命、荒謬之徑的糾葛和抗辯，本身就有思辨的內涵，而選擇敘述體戲劇形式來表現(xiàn)，正是將思辨的內涵發(fā)揮到極致。導演和編劇具有“戲劇蒙太奇”一系列的敘事話語模式、一整套的舞臺場面呈現(xiàn)魔力。被推拉的移動平臺的切入與圓環(huán)的自轉，打破和重建了很了不起的新型舞臺語匯，有很強烈的舞臺表現(xiàn)力。舞美上幾桿修竹、一角山嵐、飛舞的雪花，突出了全劇詩的意向，漸變的服裝元素讓人想到了貴州地域色彩的蠟染。因為剛完成，劇中還有很多地方可以提升，比如說多元化的表現(xiàn)形式讓觀眾有“躁”的感覺，演員們對人物的詮釋、表現(xiàn)也有待提高。


  著名戲劇評論家黎繼德——

  

  這么多年寫偉人的戲很多，但用敘述體寫，寫得這么成功的唯此一家。我認為這是一部“魔幻表現(xiàn)主義戲劇”，從再現(xiàn)美學到表現(xiàn)美學上，導演邁出了很大一步。從戲劇符號的“經濟原則”出發(fā)，手法太多，可以考慮一下觀眾是否能全部接受。


  《中國戲劇》副主編李小青——


  該劇把王陽明一生的重大事件都體現(xiàn)在劇中，容量很大，結構卻如行云流水，語言抒情優(yōu)美充滿詩意。劇中的王陽明少年狂放不羈，也鉆牛角尖，大牢里對美食不顧尊嚴，高壓下萬念俱灰，也無法脫離人間煙火，挫折后也有彷徨，人物塑造得非常鮮明、成功。同時舞臺上呈現(xiàn)出多種的美：流動的美（流動的畫面、流動的時間、流動的空間）、繁復的美（同一場景多時空切換）、包容的美（各種表現(xiàn)形式）、恣意的美（大膽的創(chuàng)新融合）。


  著名導演、制作人李伯男——


國家藝術基金—此心光明


  基于編劇與導演多年合作的默契，從一度到二度，兩位主創(chuàng)之間配合得親密無間、相得益彰，讓這部戲成為當今中國敘述體戲劇成功的典范。另外，哲理形象化的概括、詩的情懷都是此劇的重要成就。舞臺上兩個歌隊隊長一會兒是劇中不同角色，一會兒是講故事的人，一會兒又是評價者，特別是每一句“收光”，這樣的表現(xiàn)形式，并沒人讓觀眾產生跳戲的感覺，這是導演對中國戲劇的一個貢獻，也是導演對觀眾的責任。其他方面，如音效由劇中演員在舞臺上完成，營造“假”的效果，舞美設計的空間建立和空間提供，蘊含詩詞和書畫兩大中國傳統(tǒng)美學元素的187套服裝絢麗又不失清逸等等，都飽含著曉東導演非凡的藝術構思。


  中央軍委政治工作部話劇團團長王宏——


  喚起人們的良知是這部戲的精神高度和現(xiàn)實意義。通過創(chuàng)作人員共同營造出超強的舞臺磁場，再現(xiàn)和外化了主人公的哲學思想，讓我們看到了舞臺的詩和話劇的遠方。這是一部有良知的戲，是一部有溫度的戲，是有光明前景的戲，相信通過一段時間的磨合，這部作品將更加精致。


  中央軍委政治工作部話劇團著名編劇肖力——


  《此心光明》是李寶群編劇創(chuàng)作的劇本中最接近他的內心、品格的作品，寫王陽明，也是他一直以來的心愿。劇目結束時，當男女敘述者哭著擁抱著說了一句“收光”，一下子把觀眾從心潮澎湃中拉回了現(xiàn)實世界再次思考，導演這一招徹底把我折服了。這戲基礎非常好，會在中國戲劇史上留下一筆，希望抓住了不放，這是人類的，世界的！


  河南省話劇院院長趙新寶——


  三個小時的戲看完，我的感受是還沒看過癮！好戲的前提是讓觀眾喜歡，能將這個題材做好很不容易，這個戲做到了，讓人賞心悅目。


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