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歌劇卡門
? ? 歌劇《卡門》傳播中的受眾因素探微自二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，作為音樂(lè)歷史要素的音樂(lè)接受研究①逐步受到西方音樂(lè)學(xué)界的關(guān)注。在“作品――媒介――受眾”之間動(dòng)態(tài)的文化傳播中，作品的藝術(shù)特色和審美價(jià)值只有當(dāng)被演奏且被接受時(shí)，方能證明其真正的存在意義，否則，如今看來(lái)其只能被認(rèn)作“一片尚待開掘的沃土或不毛之地”。歌劇《卡門》即類似“一片尚待開掘的沃土”，該劇于1875年3月3日在巴黎喜歌劇院?jiǎn)柺溃籽輼O其失敗，而且3個(gè)月后，年輕的作曲家喬治?比才也溘然長(zhǎng)逝了。然而法國(guó)歌劇受眾對(duì)《卡門》首演之夜的斥責(zé)與包括他們?cè)趦?nèi)的許多觀眾日后的極力贊譽(yù)卻構(gòu)成極為鮮明的反差。
? ? 因立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和閱歷等因素的差異，受眾會(huì)形成自我的觀劇經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)新作品、新風(fēng)格與這種審美定勢(shì)產(chǎn)生沖突時(shí)，新的音樂(lè)變革也必然導(dǎo)致受眾對(duì)已有審美定勢(shì)的沖擊和破壞，而這又將直接作用于受眾對(duì)作品的接受方式、接受程度及其所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。基于此，本文將以接受美學(xué)②為研究視角，嘗試通過(guò)“作品――媒介――受眾”之間的文化關(guān)聯(lián)，探析法國(guó)歌劇受眾對(duì)于該劇的音樂(lè)接受及其所引發(fā)的思考。
香港歌劇院“百年歌劇巡禮”的演出帶有歌劇Gala性質(zhì)。在藝術(shù)總監(jiān)龔冬健的創(chuàng)意編排下，把包括莫扎特歌劇《唐喬瓦尼》《費(fèi)加羅的婚禮》、羅西尼歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》、威爾第歌劇《茶花女》、比才歌劇《卡門》、馬斯卡尼歌劇《鄉(xiāng)村騎士》等在內(nèi)經(jīng)典西洋歌劇的詠嘆調(diào)選段給有機(jī)串接在一起，將帶有半舞臺(tái)制作性質(zhì)的表演場(chǎng)景給設(shè)置在一家西餐廳里，并通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)兩名講解員的旁白將整場(chǎng)歌劇演出的故事都串聯(lián)了起來(lái)。
兩晚的演出生動(dòng)活潑、制作優(yōu)良、水準(zhǔn)上乘，吸引了眾多本地聲樂(lè)專業(yè)從業(yè)者、學(xué)生，以及聲樂(lè)藝術(shù)愛好者前來(lái)欣賞，在深圳的聲樂(lè)藝術(shù)圈產(chǎn)生了極佳反響，同時(shí)也得到了眾多深圳市民觀眾的良好反饋。
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